بالك رح يشنّـوا

بنبروار وانت قاعد قاعد خذ قلم رصاص تشبي تشدي.. بلوراي.. مش لازم بس مكفيك تجخ علي وتلغمني بحرافيش الثقّالة الميهم آه هذا اللي ناطره قبل ما تبدي تصنع لك شي عالورق شن حواليك شوف ازا الغرفة مرطبة ولا لأ اذا مش مرطبة قوطر.. الصلام عليكم أم عزيّـز كيف حالك شعلومك.. وكن حنيّـن معها عبل ما

شمّر الحقه وامزع فلنته

بنبروار عرض موسيقى مهداه للشعب اللندني الشقيق الذي بدأ زحفه العنيد يسري بصخب وغصب الشباب على عروق الكائدة الكائرة الكاكاواوا الأليزابيثة الذكر ، وكل القصر الرئاسي المتفتت بالزيت العكر والطونا المتفسخة ها نحن ذا إذ بهذا وتلك وذاك نقدم الفنان المتألّق “أبوعيون بريقا وسنون فريغا” ليتحفنا بالريمكس الجديد وأعضاء فرقته المشلولين الأنوريكسيون للزيت والزعطر على

الشقاء والست نعيمة

كايد أبو الطيف كل اللي بتكتبوه خرابيش وورص جاج حاليا، لكن إنتوا ككتاب سيناريو للمستقبل، دايما حطوها ببالكوا ان السناريست ماهو الا كاتب “مخصي”، كتابته صورية والحركة وحواراته ومشهدياته اللي بيقفزوا العين من الورق لعالم المشهدية وكل “الباشن والشغف” اللي في الأمر الا انه في المحصلة مخصي… انه ما قدر يتعالى عن النص المنقوص وهو

مبتدأ الخبر

 كايد أبوالطيف جبنه  تحدث طويلا عن أهميّة العصب، خاصة وأنه الركيزة الأساسيّة لكل مجتمع. فالسيولة عندما تعرف من أين أكتسبت وفيما اكتسبت وإلى أين ستعبر فيما بعد تتضح الصورة جليّة وتعرف أسباب النفقات الزائدة فيها أشياء، والمنتقص من عمرها القصير أصلا في أشياء أخرى. وجل من لا يسهو عن أمور يوميوميّة كإقتناء الجبنه المناسبة لأولاد

النقب والمجتمع المدني: خيمة التطوع الجماهيري أجيك

كايد أبو الطيف الإطار النظري للمشروع لم يخرج مشروع “مركز التطوع الجماهيري” في النقب إلى النور من فراغ فكري أو نظري بل تبلور وتشكل في إطار جدل ونقاش أنتجا فكرة حاولت الإجابة على السؤال الاجتماعي الأهم؛ كيف يمكن للمجتمع العربي الفلسطيني داخل إسرائيل أن يقود عملية التغيير داخله وأن يبني ذاته بقواه الذاتية. يمكن قياس

النقب والمجتمع المدني: حمّام الدّم والصابون

كايد أبوالطيف الحالة الجزائرية: تعيش منطقة القبائل الجزائرية خلال السنين الأخيرة عدة أحداث إجرامية رهيبة، تزهق من خلالها، وبشبه يومي العشرات من الأرواح، وفي الكثير من الأحيان، في أماكن لا تبعد عن المراكز الأمنية إلا بأمتار معدودة، تقول مصادر إعلامية جزائرية مضيفة: أن هذا الوضع يذكرنا بأحداث سنوات العشرية السوداء في مناطق أخرى من الجزائر،

النقب والمجتمع المدني: حصار الإحتمالات

كايد أبوالطيف نشوة عزة المحروم من مقومات العيش الكريم، تحت سلطة لا تعترف بالوجود الإنساني لأقلية لم تعترف بها الوثائق السرية البريطانية أولا بينها وبين الصهيوني الجديد الذي يريد لفلسطين مرتعاً له ولإغنامه على طولها وعرضها، وقد تحصل عليها كاملة يسرح ويمرح عليها منذ أكثر من ستة عقود دون أخذه عين الإعتبار للأصلانيين حاملوا ذاكرتهم